春節期間, 開始趕進度, 把之前積累的新書小說們蠶食消化乾淨. 看完伊坂幸太郎的"魔王", 明明是本小說, 卻有與現實對照的既視感.
政治人物犬養直至小說結尾都還說著"政治正確"的發言, 總是請民眾自己思考, 自己做判斷, 但又不忘"提醒"民眾, 你真的想清楚了嗎? 或者說, 你確定你想的清楚嗎? 犬養總是辯才無礙, 一定是因為他對事情看得最透澈的緣故吧, 人們忍不住這麼想. 問題不是犬養究竟是理想型的政治人物, 還是批著羊皮的狼, 而是只要大家盲目的攀附他的意見, 整個社會就變成一個"均質化"的社會, 開始追求"跟大家一樣", 而在大家都一樣之後, 轉而要求"他們要跟我們一樣", 不一樣的人必須要被排除, 這就是瘋狂的開始, 而魔王的目的也就完成. 哥哥的超能力是讓別人講出自己的意見, 這只是個隱喻, 對我來說, 真正的魔王卻是不用超能力, 也能讓大批民眾自發的以他的意見為意見的犬養.
政治人物犬養直至小說結尾都還說著"政治正確"的發言, 總是請民眾自己思考, 自己做判斷, 但又不忘"提醒"民眾, 你真的想清楚了嗎? 或者說, 你確定你想的清楚嗎? 犬養總是辯才無礙, 一定是因為他對事情看得最透澈的緣故吧, 人們忍不住這麼想. 問題不是犬養究竟是理想型的政治人物, 還是批著羊皮的狼, 而是只要大家盲目的攀附他的意見, 整個社會就變成一個"均質化"的社會, 開始追求"跟大家一樣", 而在大家都一樣之後, 轉而要求"他們要跟我們一樣", 不一樣的人必須要被排除, 這就是瘋狂的開始, 而魔王的目的也就完成. 哥哥的超能力是讓別人講出自己的意見, 這只是個隱喻, 對我來說, 真正的魔王卻是不用超能力, 也能讓大批民眾自發的以他的意見為意見的犬養.
書裡面提到的憲法第九條修正案, 正是日本2014年鬧得沸沸揚揚的爭端, 當時我正在日本出差, 也在車站看到幾次抗議活動, 書裡面關於贊成與反對的論述頗為有趣, 但讓我印象最深的卻是冷眼看憲法公投的弟弟的評論: 這個國家的人, 不擅長一直生氣, 一直反對, 就算第一次鬧得很大, 但第二次之後就沒有興趣了, 不管什麼事情, 也許一開始會受到眾人矚目, 媒體也蠢蠢欲動, 但是只要一旦通過, 大家的情緒就會突然降溫, 彌漫著疲態. 所以如果我是政治人物, 我就會這麼做. 剛開始不要進行大幅修正, 不過就算只有一點修改, 應該還是會引起大騷動, 媒體會整天討論這件事, 也會有學者發表各種意見, 但憲法會改成. 重要的在後頭, 只要看準時機繼續修改條文, 不管是抗拒, 憤怒甚至是反對運動, 都不會持續進行了. 因為一旦成為既定事實, 大家就沒有力氣和心情去反抗了. 真是太過一針見血了,
想想服貿時攻佔立法院的革命, 再到貨貿的毫無動靜, 如果政治人物沉得住氣, 靠著這路數, 他們真的可以達成各種他們想要完成的目標吧. 書裡面舉的另一個例子也時常在現實生活中發生: 某市要為雕像命名, 市長想以自己孫女為名, 但怕落人口實, 還是舉辦了市民投票, 支持市長的人自然團結一致, 票數集中, 其他主長"反對以市長孫女為名"的人卻各投各的票, 結果市長還是如願以孫女為名, 加上符合程序, 反對的聲音也小了. 這是政治很不利眾眾的原因之一, 民眾即使反對當權者, 也常因為立量分散, 而落得"鷸蚌相爭, 漁翁得利"的結果, 而要推翻通過程序加持的規矩會更為困難, 大家都在社會化的過程, 植入"要遵守規矩"的意識, "為什麼要暴動? 暴力是不好的!", "你進來之前, 規矩就已經訂下了, 如果你不想要遵守規定, 就不要進來呀?", 隱藏在規矩之後的不公義更難被看見, 被討論.
就像過年期間, 在香港發生的旺角抗爭, 如果你只看到"小販本來就不可以在那處營業"就判定是非, 就無法更進一步討論小販在地價租金節節飆升的情況下, 幾無容身之處的問題, 也不會思考抗爭是否已達到警察非得鳴槍的程度, 當然更不會注意到隔日有學民思潮的學生遭到非法搜索與逮補的消息.
這幾年越發看清民主政治的真面目, 雖然號稱以民為主, 但人民其實是弱勢的一方, 有自己的生活的問題要顧, 又要考慮"搭便車"的無效率(抗爭的成功通常是全民共享, 無法避免讓之前沒有參與, 甚至落井下石的人享受不到), 再加上政府原本就有許許多的手法在體制內贏過人民, 無怪乎村上春樹會說: 在高大的牆與雞蛋之間, 無論高牆多麼的正確, 雞蛋多麼的錯, 我永遠站在雞蛋那一方.
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想想服貿時攻佔立法院的革命, 再到貨貿的毫無動靜, 如果政治人物沉得住氣, 靠著這路數, 他們真的可以達成各種他們想要完成的目標吧. 書裡面舉的另一個例子也時常在現實生活中發生: 某市要為雕像命名, 市長想以自己孫女為名, 但怕落人口實, 還是舉辦了市民投票, 支持市長的人自然團結一致, 票數集中, 其他主長"反對以市長孫女為名"的人卻各投各的票, 結果市長還是如願以孫女為名, 加上符合程序, 反對的聲音也小了. 這是政治很不利眾眾的原因之一, 民眾即使反對當權者, 也常因為立量分散, 而落得"鷸蚌相爭, 漁翁得利"的結果, 而要推翻通過程序加持的規矩會更為困難, 大家都在社會化的過程, 植入"要遵守規矩"的意識, "為什麼要暴動? 暴力是不好的!", "你進來之前, 規矩就已經訂下了, 如果你不想要遵守規定, 就不要進來呀?", 隱藏在規矩之後的不公義更難被看見, 被討論.
就像過年期間, 在香港發生的旺角抗爭, 如果你只看到"小販本來就不可以在那處營業"就判定是非, 就無法更進一步討論小販在地價租金節節飆升的情況下, 幾無容身之處的問題, 也不會思考抗爭是否已達到警察非得鳴槍的程度, 當然更不會注意到隔日有學民思潮的學生遭到非法搜索與逮補的消息.
這幾年越發看清民主政治的真面目, 雖然號稱以民為主, 但人民其實是弱勢的一方, 有自己的生活的問題要顧, 又要考慮"搭便車"的無效率(抗爭的成功通常是全民共享, 無法避免讓之前沒有參與, 甚至落井下石的人享受不到), 再加上政府原本就有許許多的手法在體制內贏過人民, 無怪乎村上春樹會說: 在高大的牆與雞蛋之間, 無論高牆多麼的正確, 雞蛋多麼的錯, 我永遠站在雞蛋那一方.
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